تنبيــــــــه & تحذيـــــــر لإخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي المستخدمين للفيس بوك والمنتديات

{ تنبيــــــــه & تحذيـــــــر}
لإخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي المستخدمين للفيس بوك والمنتديات

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوثِ رحمة للعالمين
وبعد ،

* أرى الكثير من الشباب والشابات يستعملون أسماء أو كُنى بها تزكية للنفس ، أو بها تشاؤم أو أسماء غير لائقة ، وهذا كله نهى عنه النبي (صلى الله عليه وسلم) ، بل قام بتغيير لبعض الأسماء كما ورد في الأحاديث التالية ، ونهى الله عز وجل عن تزكية النفس في الآية التالية :

* قال تعالى : { الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلاَّ اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ المَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلاَ تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى } النجم آية رقم 32 .

* الحديث : { أن زينب كان اسمها برة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب }
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر:ومسلم صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6192 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] .

* والحديث : { إن النبي صلى الله عليه وسلم نكح زينب بنت جحش واسمها برة فغير اسمها إلى زينب فدخل على أم سلمة حين تزوجها واسمي برة فسمعها تدعوني برة فقال : . . . . فقالت أم سلمة : فهي زينب فقلت لها : اسمي فقالت : غير إلى ما غير إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سمها زينب } .
الراوي: زينب بنت أبي سلمة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1/421 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن .

* والحديث : { كانت جويرية اسمها برة . فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية . وكان يكره أن يقال : خرج من عند برة } .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم:2140
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* والحديث : { كان اسمي برة . فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب . قالت : ودخلت عليه زينب بنت جحش ، واسمها برة . فسماها زينب } .
الراوي: زينب بنت أبي سلمة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم:2142
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { لا عدوى ، و لا هامة ، و لا طيرة ، وأحب الفأل الحسن }
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7533
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* والحديث : { كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه الفأل الحسن ويكره الطيرة } .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2864
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ، ولا أفلح ، فإنك تقول أثمت هو فلا يكون فيقال لا }
الراوي: سمرة بن جندب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { ( أخنع الأسماء عند الله رجل تسمى بملك الأملاك ) . قال سفيان : يقول غيره : تفسيره شاهان شاه } .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6206
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { لا تسم غلامك رباحاً ، ولا يساراً ، ولا أفلح ، ولا نافعاً }
الراوي: سمرة بن جندب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2136
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { أخنى الأسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمى ملك الأملاك }
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6205
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { أحب الكلام إلى الله أربع : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . لا يضرك بأيهن بدأت . ولا تسمين غلامك يسارا ، ولا رباحا ، ولا نجيحا ، ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون . فيقول : لا . إنما هن أربع . فلا تزيدن علي . وأما حديث شعبة فليس فيه إلا ذكر تسمية الغلام . ولم يذكر الكلام الأربع } .
الراوي: سمرة بن جندب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2137
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* والحديث : { ولد لرجل منا غلام . فسماه محمدا . فقال له قومه : لا ندعك تسمى باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فانطلق بابنه حامله على ظهره . فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! ولد لي غلام . فسميته محمدا . فقال لي قومي : لا ندعكتسمي باسم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي . فإنما أنا قاسم . أقسم بينكم ) }.
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2133
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* والحديث : { كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق ، فقال رجل : يا أبا القاسم ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( سموا باسمي ، ولا تكنوا بكنيتي )} .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3537
خلاصة حكم المحدث وفي مسلم : صحيح .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { إن أحب أسمائكم إلى الله عبدالله وعبدالرحمن }
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2132
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { لا تزكوا أنفسكم ، فإن الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة ، سميها زينب }
الراوي: زينب بنت أبي سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 631 خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* والحديث : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية ، وقال ( أنت جميلة ) }.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2139
خلاصة حكم المحدث: صحيح

* والحديث : { أن ابنة لعمر كانت يقال لها عاصية . فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة }.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2139
خلاصة حكم المحدث صحيح .

* والحديث : { أتي بالمنذر بن أسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد ، فوضعه على فخذه ، وأبو أسيد جالس ، فلها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين يديه ، فأمر أبو أسيد بابنه ، فاحتمل من فخذ النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستفاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( أين الصبي ) . فقال أبو أسيد : قلبناه يا رسول الله ، قال : ( ما اسمه ) . قال : فلان ، قال : ( ولكن اسمه المنذر ) . فسماه يومئذ المنذر } .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6191 خلاصة حكم المحدث وفي صحيح مسلم ، الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 627 خلاصة حكم المحدث .: صحيح .

* وقال (صلى الله عليه وسلم) : { لا يقولن أحدكم : عبدي و أمتي ، و يقولن المملوك : ربي و ربتي ، و ليقل : فتاي و فتاتي ، و سيدي و سيدتي ، كلكم مملوك ، و الرب الله عز وجل }
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 154
خلاصة حكم المحدث: صحيح .

* والحديث : { كان (صلى الله عليه وسلم) يُغير الاسم القبيح إلى الاسم الحسن }
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 207
خلاصة حكم المحدث ، والبخاري في العلل الكبير إسناده صحيح .

* ومن الأسماء التي بها تزكية للنفس على سبيل المثال لا الحصر ، وأرجو من أصحابها المعذرة والتغيير :

- تائب لله ، أو تائبون لله ، الحامد لله أو الحامدة لله ، العائذ بالله ، الساجد لله ، العاشق لله ، المسلمة المطيعة ، سنضيء الكون بنور الهدى ، خطوات إلى الرحمن ، معجزات القرأن (( فكأنك تسمي نفسك بالقرآن ، فعندما تعلق على موضوع أو تـُعجب بموضوع ، فيُكتب في الفيس بوك ( علق ، أعجب معجزات القرآن )) فهل هذا يليق أو يصح ... ؟؟ و ريحانة القرآن ، راجي المغفرة ، المؤمنة ، القابض على الجمر ، سما جاب الله

* والأسماء التي ليس لها معنى ولا تليق كأسماء نخاطب بها أصحابها :
أكتب قلم ، سامحني يا الله ، عمرو مستمسك العروة الوثقى ، بكت عيني على ذنبي ، الكلام صفة المتكلم ، هذا أحبه وهذا أريده ، رحماك يا ربي ، ربي اهديني ، عدو الحكومة برهوم ، اسفة دنيتي اخترت اخرتي ، قمة تواضعي ، يا ترى انا مين ، عابدة الله ، وفرقٌ بينها وبين ( أمة الله ) ، صعيدي علمتني الحياه ، صفحتى وقف لله ، ابومجاهد صلي علي النبي ، زد حسناتك ، يارب رضاك والجنه ، نسيت انساك صعب نسيانك ، توحيد الاله توحيد ،ربؤ سكرات الهوى ،، فى عشق حبيبى رسول الله ، وكلمة ( عشق ) لا تليق أن تقال بحق النبي (صلى الله عليه وسلم) والمعروف أن العشق يُطلق على الحب بين الرجل والمرأة أو ( الزوج والزوجة) بشكل أدق ، وغيرها ......

* وكذلك الأسماء الأجنبية التي نتشبه بها بالكفار :
، Lib Med ‎ & المايسترو & kibo & zezoo Zezo & ‏tefa & toto & Romy0 & BOSS وغيرها ......

ومن الأسماء التي بها تشاؤم أو قبيحة ،على سبيل المثال لا الحصر ، وأرجو من أصحابها المعذرة والتغيير :
- فلتان أمني ، عاشقة الأحزان ، الصوت الجريح ، الباكية ، الحزينة ، عدو الحكومة برهوم ، كوكا العفريت ، وغيرها .....

وللأسف جميع هذه الأسماء هي في مجموعات إسلامية .... !!

وأعتذر لأصحابها على نقلها في مقالتي ، وما نقلتها إلا للفائدة والتنبيه ......

* كما وأذكر أنه لا يجوز إنتحال صورة شيخ أو داعية ، فإنه من الكذب المذموم ، ويدخل في باب التغرير بالمسلمين ، وربما يدخل أحد الأشخاص ويقوم بسؤالك على أنك الشيخ نفسه وهذا يحصل ، أو ربما تـُسيء للشيخ الذي تـُحبه من حيث لا تدري ، وهذا أيضاً يدخل بباب الغش الذي نهى عنه النبي (صلى الله عليه وسلم) ، وحتى أن القانون يُعاقب على إنتحال الشخصية .

* ولا يليق بنا كمسلمين مُحيبين للخير ، ونبغي الأجر من الله عز وجل أن نضع صور رمزية أو صور لنا مُخلة بالأدب والدين والأخلاق ، وشبه عارية أو بالرسم باليد المنهيُ عنه ، والذي يُضاهي به صاحبه خلق الله .

ثم ، إن المسلم مسؤولٌ ومُحاسبٌ عن تسمية أبناءه باسماء غير لائقة ، أو مخالفة لشرعنا وديننا أو تشبهاً بالكفار ...

والله تعالى أعلى وأجل وأعلم ، فإن كان من حقٍ وصوابٍ فمن الله وحده ، وإن كان من خطأٍ فمني ومن الشيطان ، وأستغفر الله .

الشيخ جميل لافي
6 / 12

/ 2011
10 محرم 1433 هـ

نشكركم يا شيخ جميل علي هذه النصائح الجميلة فبارك الله بكم وجزاكم الله خيرا

تنبيــــــــه & تحذيـــــــر لإخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي المستخدمين للفيس بوك والمنتديات 9k=

تنبيــــــــه & تحذيـــــــر لإخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي المستخدمين للفيس بوك والمنتديات 9k=

بارك الله فيك يا شيخ جميل موضوع رائع